PAGO A LA PACHAMAMA
El pago a la tierra es una actividad frecuente en los Andes debido a su importancia cosmogónica y humana, la ceremonia consiste en diferentes actividades sujetas a un protocolo donde el Chamán debe conectarse con el mayor conocimiento y sabiduría ancestral para acercarse a la Pacha Mama (Madre Tierra) y a los Apus (dioses) y asi transmitir la energía a los cuatro puntos cardinales. En este tiempo difíciles que vivimos, el pago a la tierra es un puente de transmisión de nuestras oraciones y peticiones para todo lo que necesitamos para nuestro bienestar, salud, trabajo, abundancia y prosperidad hacia la luz divina
La Madre Tierra nos brinda todo el apoyo y todo lo que necesitamos. Entonces le agradecemos ofreciéndole, con ofrendas sagradas.
«Los antiguos peruanos desarrollaron una relación cercana con la naturaleza del respeto, el miedo y la adoración, los hombres y los animales dependían exclusivamente de lo que la tierra producía y proporcionaba, lo que llevó a la necesidad de expresar su veneración a la Tierra como fuente de vida. La religión del mundo andino se basa en ritos ancestrales que vinculan al hombre con su hábitat. Para la cosmovisión andina, el Inti, o Dios Sol, era uno de los dioses más importantes, los Apus constituían los espíritus que vivían en las montañas tutelares y la Madre. La Tierra (Pachamama) fue la diosa de la fertilidad. En la lógica de la reciprocidad andina, los pagos (o pagapus) son la manera de agradecer a los espíritus asociados con las fuerzas naturales, los beneficios o beneficios que les otorgan. Las ofrendas que están enterradas en la Madre La tierra incluye hojas de coca (para la cosmovisión andina son los mediadores entre la naturaleza y la d humano) variedad de semillas de cereal, plata no trabajada, sullus (fetos de llamas u ovejas), chicha, vino, grasa de animales, dulces y huairuros (semillas rojas y negras con poderes simbólicos y mágicos)
Esta ceremonia es dirigida por un Chamán ya que está preparada física y espiritualmente para realizarlo. Esta ceremonia se hacía de acuerdo a las necesidades del hombre andino, cuando sucedían desastres naturales, brotes de enfermedades, o cuando se inicaban los trabajos para la siembra y cosecha, también para comenzar a realizar algún evento importante; se realizaba y se realiza en lugares importantes como Wacas, Pacarinas y Apus, que son lugares importantes donde hay una gran concentración de energía pura de conexión hacia la divinidad.
La ceremonia se realiza en: Amaru, Pachatusan, Templo de la luna, Quillarumiyoc, Ausangate y Salcantay
